第三十三回      外道迷真性    元神助本心

却说那怪将八戒拿进洞去道：“哥哥呵，拿将一个来了！”老魔看了，道：“兄弟，错拿了，这个和尚没用。”八戒就绰经说道：“大王，没用的和尚，放他出去罢。不当人子！”二魔道：“哥哥，不要放他，虽然没用，也是唐僧一起的，叫做猪八戒。把他且浸在后边净水池中，过两日腌了下酒。”八戒听言道：“蹭蹬呵！撞着个贩腌腊的妖怪了！”那小妖把八戒抬进去，抛在水里不题。

却说三藏坐在坡前，耳热眼跳，身体不安，叫声：“悟空！怎么悟能这番巡山，去久不来？”行者道：“师父，且请上马。那呆子有些懒惰，断然走的迟慢。你把马打动些儿，我们定赶上他，一同去罢。我们赶上他，一同去罢。”真个唐僧上马入山。

却说那老怪唤二魔道：“兄弟，你既拿了八戒，断乎就有唐僧。再去巡巡山来，切莫放过他去。”二魔复点起五十名小妖，上山巡逻。正走处，只见祥云缥缈，瑞气盘旋。二魔道：“唐僧来了。”众妖道：“唐僧在那里？”二魔道：“好人头上祥云照顶。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。”众怪都不看见，二魔用手指道：“那不是？”那三藏就在马上打了一个寒噤；一连指了三指，他就一连打了三个寒噤，心神不宁道：“徒弟呵，我怎的打寒噤么？”行者道：“师父走着这深山峻岭，必然小心虚惊。莫怕！莫怕！等老孙把棒打一路与你看看。”

好行者，理开棒，在马前丢几个解数，上三下四，左五右六，使起神通，剖开路一直前行，险些儿不唬倒那怪物。他在山顶上看见，忽失声道：“几年间闻说孙行者，今日才知，话不虚传果是真。”众怪上前道：“大王，你夸谁哩？”二魔道：“孙行者神通广大，那唐僧吃他不成。”众怪道：“这等说，唐僧吃不成，却不把猪八戒错拿了？如今送还他罢。”二魔道：“拿便也不曾错拿，送便也不可轻送。唐僧终是要吃，只是可善图，不可恶取。我自有个神通变化，可以拿他。”众妖散去，他独跳下山来，在那路旁摇身一变，变做个年老的道士，妆做个跌折腿的，脚上血淋津，口里哼哼的，只叫“救人！”

这三藏正行处，忽然听得叫救人，三藏道：“善哉！善哉！这旷野山中，是甚么人叫？想必是虎豹狼虫唬倒的。”这长老兜住马叫道：“那有难者是甚人？可出来。”这怪从草科里爬出，对长老马前只情磕头。三藏见他是个道者，却又年纪高大，甚不过意，连忙下马搀起。那怪道：“疼！疼！疼！”丢了手看处，只见他脚上流血。三藏惊问着：“先生呵，你从那里来？因甚伤了尊足？”那怪道：“师父呵，此山西去，有一座清幽观宇，我是那观里的道士。因前日同小徒往山南里施主家禳星，散福来晚，忽遇着一只猛虎，将我徒弟衔去。贫道舍命奔走，一跤跌在乱石坡上，伤了腿足，不知回路。今日天缘，得遇师父，万望大发慈悲，救我一命。若得到观中，一定重谢深恩。”三藏闻言，认为真实，道：“先生呵，你我都是出家人，岂有不救你之理？救便救你，你却走不得路哩。”那怪道：“立也立不起来，怎生走路？”三藏道：“也罢，也罢。我还走得路，将马让与你骑罢。”那怪道：“师父，感蒙厚情，只是腿胯跌伤，不能骑马。”三藏道：“如此。”叫沙和尚：“你把行李捎在我马上，你驮他一程罢。”

那怪急回头，抹了他一眼道：“师父呵，我被那猛虎唬怕了，见这晦气色脸的师父，愈加惊怕，不敢要他驮。”三藏叫道：“悟空，你驮罢。”行者连声答应道：“我驮，我驮！”那妖就认定了行者，顺顺的要他驮。行者笑道：“你这个泼魔，怎么敢来哄我？我认得你是山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父非是等闲之辈，你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”那魔道：“师父，我是好人家儿孙，做了道士。今日不幸，遇着虎狼之厄，我不是妖怪。”行者道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”三藏闻得，骂道：“这个泼猴！‘救人一命，胜造七级浮屠。’你驮他驮儿便罢了，且讲甚么《北斗经》《南斗经》！”行者才拉将起来，背在身上，同长老、沙僧，奔大路西行。

行不去三五里路，师父与沙僧下了山凹之中，行者却望不见，“我的儿，你使甚么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难。”那魔见一座山压他不住，“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压下。那大圣遭他这泰山压顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。

好妖魔，使神通压倒行者，疾忙去赶唐三藏，就于云端里伸下手来，马上挝人。慌得个沙僧丢了行李，举降妖棒，当头挡住。那妖魔举一口七星剑，对面来迎，流星的解数滚来，把个沙僧战败，回头要走，早被他逼住宝杖，轮开大手，把沙僧挟在左胁下，将右手去马上拿了三藏，使起摄法，一阵风，都拿到莲花洞里。厉声高叫道：“哥哥！这和尚都拿来了！”

老魔看了道：“贤弟呀，又错拿来了。”二魔道：“你说拿唐僧的。”老魔道：“是便是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。”二魔笑道：“那孙行者已被我遣三座大山压住，寸步不能举移。如今不消我们动身，只教两个小妖，拿两件宝贝，把他装将来罢。”老魔道：“拿甚么宝贝去？”二魔道：“拿我的紫金红葫芦，你的羊脂玉净瓶。”老魔将宝贝取出，唤精细鬼、伶俐虫二妖，分付道：“你两个拿着这宝贝，径至高山绝顶，将底儿朝天，口儿朝地，叫一声‘孙行者！’他若应了，就已装在里面，随即贴上‘太上老君急急如律令奉敕’的帖儿，他就一时三刻化为脓了。”二妖将宝贝领出，一面去拿行者。这洞里二魔，一面将唐僧三众捆缚，高吊两廊不题。

却说那大圣被魔压住在山下，思念三藏，痛苦伤情，厉声叫道：“师父呵！想当时你到两界山，揭了压帖，救了老孙，秉教沙门，我和你同住同修。怎想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜！可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是：‘树大招风风撼树，人为名高名丧人！’”叹罢，泪下如雨。

早惊动山神、土地与五方揭谛，揭谛问道：“这山是谁的？”土地道：“是我们的。”“你山下压的是谁？”土地道：“不知是谁。”揭谛道：“你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？他若有一日脱身出来，他肯饶你！”山神、土地才恐惧。与揭谛商议了，念动真言咒语，把山仍遣归本位，放起行者。行者跳将起来，耳后掣出棒来，叫山神土地：“都伸过孤拐来，每人先打两下，与老孙散闷！”众神大惊磕头：“求恕我等之罪。”行者道：“好土地！好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个，轮流当值哩！”行者听见“当值”二字，却也心惊，仰面高叫道：“苍天！苍天！既生老孙，怎么又生此辈？”

正感叹间，又见山凹里霞光焰焰而来。行者道：“山神土地，你既在这洞中当值，那放光的是甚物件？”土地道：“那是妖魔的宝贝放光，想是有妖精拿宝贝来降你。”行者道：“这个却好耍子！我且问你，他洞中有甚人与他相往？”土地道：“他爱的是烧丹炼药，喜的是全真道人。”行者道：“既如此，你们都且记打，去罢，等老孙自家拿他。”那众神俱散。

这大圣即摇身一变，变做个老真人。不多时，那两个小妖到了。行者将金箍棒伸开，那妖绊着脚，扑的一跌。爬起来，看见行者，嚷道：“你怎么绊我一跌？”行者道：“小道童见我这老道人，要跌一跌儿做见面钱。”那妖道：“我大王见面钱只要几两银子，你怎么跌一跌儿做见面钱？你别是一乡风，决不是我这里道士。”行者道：“我当真不是，我是蓬莱山来的。”那妖道：“蓬莱山是海岛神仙境界。”行者道：“我不是神仙，谁是神仙？”那妖却回嗔作喜，上前道：“老神仙，我等肉眼凡胎，言语冲撞，莫怪，莫怪。”行者道：“我不怪你。我今日到你山上，要度一个成仙了道的好人。那个肯跟我去？”两妖都道：“师父，我跟你去。”

行者问道：“你二位从那里来的？”那怪道：“莲花洞来的。”“要往那里去？”那怪道：“奉我大王之命，教拿孙行者去的。”行者道：“可是跟唐僧取经的那个孙行者么？”那妖道：“正是，正是。你也认得他？”行者道：“那猴子有些无礼。我认得他，我也有些恼他，我与你同拿他去，就当与你助功。”那怪道：“师父，不须你助功。我二大王遣了三座大山，把他压在山下，教我两个拿宝贝来装他的。”行者道：“是甚宝贝？怎样装他？”精细鬼道：“我的是红葫芦，他的是玉净瓶。把这宝贝的底儿朝天，口儿朝地，叫他一声，他若应了，就装在里面，贴上一张太上老君的帖子，他就一时三刻化为脓了。”行者见说，心中暗惊，却笑道：“二位，你把宝贝借我看看。”那小妖那知甚么诀窍，就于袖中取出两件宝贝，递与行者。行者心中暗喜道：“好东西！好东西！我若飕的跳起走了，只当是送老孙，却坏了名头，这叫做白日抢夺了。”复递与他去，道：“你还不曾见我的宝贝哩。”那怪道：“师父有甚宝贝？也借与我凡人看看。”

好行者，伸下手，把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫“变！”即变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦，自腰里拿将出来道：“你看我的葫芦么？”那伶俐虫接在手，看了道：“师父，你这葫芦长大，有样范，好看，却只是不中用。”行者道：“怎的不中用？”那怪道：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”行者道：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装了里面哩！”那怪道：“可真么？”行者道：“当真的。”那怪道：“既是真，你就装与我们看看。”行者道：“天若恼着我，一月之间，常装他七八遭；不恼着我，就半年也不装他一次。”伶俐虫道：“哥啊，装天的宝贝，与他换了罢。”精细鬼道：“他装天的，怎肯与我装人的相换？伶俐虫道：“若不肯呵，贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜，即上前扯住那伶俐虫道：“装天可换么？”那怪道：“但装天就换；不换，我是你的儿子！”行者道：“也罢，也罢，我装与你们看看。”

好大圣，低头捻诀，念个咒语，叫那日夜游神、五方揭谛神：“即去与我奏上玉帝，说老孙保唐僧去西天取经，要取妖魔那宝，千万将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！”

那诸神径至灵霄殿下，启奏玉帝，玉帝道：“这泼猴出言无状，大胆要借天装，天可装乎？”才说装不得，那班中闪出哪吒三太子，奏道：“万岁，天也装得。”玉帝道：“天怎么装？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗，在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，哄那怪，只说装了天日，以助行者成功。”玉帝依奏，那太子即如言而行。

早有游神急降大圣耳边报知，行者即对小妖道：“装天罢。”小妖道：“要装就装。”都睁眼而看。行者将一个假葫芦儿掀将上去，只见那南天门上，哪吒太子脚踏风火轮，便把真武皂旗拨喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了。真是：乾坤墨染就，宇宙静处成。二小妖大惊道：“才说话时，只好向午，这怎么就黄昏了？”行者道：“天既装了，不辨时候，怎么不黄昏！”“如何又这等样黑？”行者道：“日月星辰都装在里面，外却无光，怎么不黑！”小妖道：“师父，你在那厢说话哩？”行者道：“我在你面前不是？”小妖道：“此间是甚么去处？”行者道：“不要动脚，此间乃是渤海岸上，若塌了脚，落下去呵，七八日还不得到底哩！”小妖大惊道：“罢！罢！罢！放了天罢。我们晓得是这样装了。不要落下海去。”

行者见他认了真实，又念咒语，惊动太子，把旗卷起，却早见日光正午。小妖笑道：“妙呵！妙呵！这样好宝贝，若不换呵，诚为不是养家的儿了！”那精细鬼交了葫芦，伶俐虫拿出净瓶，一齐儿递与行者。行者却将假葫芦儿递与他，即将身一纵，跳在南天门前，谢了哪吒太子相助之功。太子回宫缴旨。行者行立霄汉之间，观看那个小妖。

毕竟不知怎生区处，且听下回分解。

悟元子曰：上回言不知药物火候，大道难行，非徒无益，而又有害。此回批开外道，使学者心会神悟，借假修真，于后天中返先天也。
　　篇首“二魔拿了八戒，浸在净水池中，过两日腌了下酒。”是直以一戒入净，即可眼食金丹。故老魔道：“拿了八戒，断然就有唐僧。”唐僧者，太极之象，乃攒簇五行而成，岂可以一戒求之乎？若以一戒为道，是在一身之中求矣。夫一身所有者、后天之气，其必以为祥云照顶，瑞气盘旋，即是修行好人。殊不知“项后有光犹是幻，云生足下未为仙”。岂可于后天一身求之？“众妖不见唐僧，二魔用手指说”，是指其一身有形有象之物为道。古仙云：“莫执此身云是道，须知身外还有身。”又正阳公云：“涕唾精津气血液。七般灵物总皆阴。若将此物为丹质，怎得飞升上玉京。”一连三指，三藏能不打三个寒噤乎？打寒噤者，惊其不知有身外法身之神通耳。
　　“行者理开棒，在马前丢几个解数，上三、下四、左五、右六，使起神通，剖开路，一直前行。”此分明写出金丹火候之秘也。上三下四而为七，乃解七日来复之数也；左五右六，五六得三十，乃解一月三阴三阳六候之数也。一阳《震》，二阳《兑》，三阳《乾》；一阴《巽》，二阴《艮》，三阴《坤》。三阴三阳，一气运用，周而复始，阴符阳火俱备。此等作为，真着实用，皆法身上运神通，本性中施手段。故怪物看见，忽失声道：“几年都说孙行者，今日才知，话不虚传果是真。”既知其真则直输诚恐后，改邪归正，不在幻皮囊上用功夫矣。何以又云；“猪八戒不曾错拿，唐僧终是要吃”乎？一切迷徒，错认人心为道心，或疑心之神通广大，修心即可得丹，而遂孤寂守静，一无所为，假装老成，自负有道，欺己欺人。其变作跌折腿的年老道士，非变也，乃怪物之本相也。怪物之所恃者，着空之学。认定行者，遣三山在空中劈头压倒行者。是认心定心，欲以一空其心，完成大道，只知空而不知行。行者被压，沙僧被挟，唐僧被拿，行李马匹摄入妖洞。四象落空，火候无用，大道已堕迷城。此提纲所以谓“外道迷真性”也。夫金丹者，真性也；修丹者，修真性也。修真性之道，有药物，有火候，有工程，急缓止足，毫发不得有差。今无知之徒，欲以顽空寂灭之学，而修真性，非是修真性，乃是迷真性也。真性一迷，更将何修？道至如此，尚忍言哉？
　　“大圣压在山下，思念三藏，痛若伤情，追忆两界山师父揭压帖救出，又遭妖魔山压住，可怜八戒沙僧，与小龙化马一常”此仙翁痛苦伤情，悲其一切不得师诀，迷真性之辈也。两界山，是真师揭示口诀，救道心而真履实践之时；平顶山，是不得真师口诀，昧道心而悬虚不实之时。一救一昧，天地悬隔，原其道心之有昧，由自大自尊，只知有己，不知有人，欲向其前，反成落后，犹如泰山压顶，求步难移。其曰：“树大招风风撼树，人为名高名丧人。”不其然乎？修行者静观密察，悔悟到此，即是元神不昧之机，可以揭示道心之时。
　　五方揭谛说出压的五百年前大闹天宫的齐天大圣，土地、山神才恐惧，念动真言咒语，把山仍遣归本位，放起行者。可知道心乃先天之物，真空而含妙有，妙有而藏真空，能以闹天宫作大圣，非若后天人心可比，若得真师揭破妙谛，一念之真，道心发现，止于其所而不移，即可以脱顽空之难矣。行者要打山神土地孤拐，是不容在人心上作孤阴拐僻之事，须当细认道心。山神、土地说出那魔神通广大，念动真言咒语，拘唤轮流当值。是明示真念之中，即有杂念值事，还宜预防人心。盖人心道心，所争者毫发之间，人心所到之处，即是道心所到之处；道心所知之处，即是人心所知之处。但有先天后天真假之分，道心属于先天为真，人心属于后天为假，先天入于后天，人心值事，道心不彰，真藏于假中，假生于真内，真假不分矣。故行者听见“当值”二字，却也心惊，仰面高叫道：“苍天！苍天！既生老孙，怎么又生此辈？”假者当值，真者受难，不得不惊耳。既知真假，宝贝即在眼前，可以下手修为，借假归真，以真化假矣。
　　紫金红葫芦象心，属火，精细鬼执之；羊脂玉净瓶象肾，属水，伶俐虫执之。何以宝贝底儿朝天口儿朝地，应一声就把人装了，一时三刻化为脓乎？后天心肾水火之气，亦有相济之道，但相济出于自然，非有勉强，外道邪徒每每以烧丹炼药为外丹，以心肾相交为内丹，内外相济，日久气聚血凝，或得膨胀，或得痞块，或结毒疮，日久成蛊，一时大发，化为脓而死者不计其数，谓之能装千人，确是实话。行者闻之，能不心中暗惊乎？何以行者变假葫芦而并净瓶得之耶？葫芦者，心也；净瓶者，肾也。肾气随心而运转，心静则肾静，心动则肾动，肾之动静，随乎心之动静。变一尺七寸长的大紫金红葫芦者，一为水，七为火，心变而肾气即化，故变一得两，自然而然。装天一段，悟一子批为心肾相交，似非本义。夫人心者，精细伶俐，机谋小见，后天而奉天时，只可装人；道心者，真空妙有，量包天地，智充宇宙，夺造化，转璇玑，先天而天弗违，故能装天。以装天之宝而换装人之宝，非换也，借假复真，以真化假，虽天地神明，不可得而测度，而况于人乎？况于鬼神乎？
　　玉帝依哪吒以真武旗遮闭南天门，助行者成功，即先天而天弗违之义。要装就装，要放就放，装放随心，造化在手，皆神明不昧所致，因其神明不昧，所以随心运转，故提纲曰“元神助本心”。元神不昧，自然道心常存；道心常存，自然人心难瞒。山神土地遣山放行者，哪吒展旗助行者，皆元神助本心之道。一元神不昧，而本心腾挪变化，左之右之，无不宜之。精细伶俐之人心，能不把真宝交与乎？
　　噫！外道迷真性，而以假伤真；元神助本心，而以真化假。伤真则真者亦假，化假则假者亦真，是在乎神而明之，存乎其人耳。
　　诗曰：
　　河图妙理是先天，顺则生人逆则仙。
　　闭艮开坤离外道，阴阳转过火生莲。

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