第八十九回       黄狮精虚设钉钯会    金木土计闹豹头山

　　却说那院中几个铁匠，因连日辛苦，夜间俱自睡了；及天明起来，蓬下不见了三般兵器，一个个呆怔神惊，四下寻找。只见那三个王子出宫来看，那铁匠一齐磕头道：“小主呵！神师的三般兵器都不知那里去了！”小王子听言，心惊道：“想是师父今夜收拾去了。”急奔暴纱亭，忍不住叫道：“师父还睡哩！”沙僧道：“起来了。”即将房门开了。王子进里看时，不见兵器，慌慌张张问道：“师父的兵器都收来了？”行者跳起道：“不曾收呵！”王子道：“三般兵器今夜都不见了。”八戒连忙爬起道：“我的钯在么？”小王道：“适才我等出来，只见众人前后找寻不见，弟子恐是师父收了，却才来问。老师的宝贝俱是能长能消，想必藏在身边哄弟子哩！”行者道：“委的未收。都寻去来。”
　　随至院中蓬下，果然不见踪影。八戒道：“定是这伙铁匠偷了。快拿出来！略迟了些儿，就都打死！打死！”那铁匠慌得磕头滴泪道：“爷爷，我们连日辛苦，夜间睡着，及至天明起来，遂不见了。我等乃一概凡人，怎么拿得动？望爷爷饶命。”行者无语，暗恨道：“还是我们的不是。既然看了式样，就该收在身边，怎么却丢放在此！那宝贝霞彩光生，想是惊动什么歹人，今夜窃去也。”八戒不信，道：“哥哥，这般个太平境界，又不是旷野深山，怎得个歹人来？定是铁匠欺心。他见我们的兵器光彩，认得是三件宝贝，连夜走出王府，伙些人来偷出去了。拿过来打呀！打呀！”众匠只是叩头发誓。
　　正嚷处，只见老王子出来，问及前事，沉吟半响道：“神师兵器本不同凡，就有百十余人，也弄他不动；况孤在此城，今已五代，不是大胆海口，孤也颇有个贤名在外；这城中军民匠作人等，也颇惧孤之法度，断是不敢欺心，望神师再思可矣。”行者笑道：“不用再思，也不须苦赖铁匠。我问殿下：你这州城四面可有什么山林妖怪？”王子道：“神师此问，甚是有理。孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一个虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”行者笑道：“不消讲了，定是那方歹人偷将去了。”叫：“八戒，沙僧，你都在此保着师父，等老孙寻访去来。”
　　他呼哨一声，形影不见，早跨到豹头山，径上山峰观看，果然有些妖气。行者正看时，忽听得山背后有人言语，急回头一看，乃两个狼头妖怪，朗朗的说着话，向西北上走。行者揣道：“这定是巡山的怪物，等老孙跟他去听听，看他说些甚的。”即捏诀咒摇身一变，变做个蝴蝶儿。展开翅，翩翩翻翻，赶上去，飞在那个妖精头上。忽听得那妖叫道：“二哥，我大王连日侥幸：前月里得了一个美人儿，在洞内盘桓，十分快乐；昨夜里又得了三般兵器，果然是无价之宝。明朝开宴庆‘钉钯会’哩！我们都有受用。”这个道：“我们也有些侥幸，拿这二十两银子买猪羊去。如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好。”两个怪说说笑笑的，上大路急走如飞。行者听得要庆“钉钯会”，心中暗喜，想要打杀他，手中又无兵器。他即飞向前，现了本相，在路口站立定。那怪看看走到身边，被他一口法唾喷将去，念一声“唵吽咤唎”，即使个定身法，把两个狼头精直挺挺双脚站住。又将他扳倒，揭衣搜检，果是有二十两银子，着一条搭包儿扎在腰间裙带上，又各挂着一个粉牌儿，一个上写着‘习钻古怪”，一个上写着‘古怪刁钻”。
　　大圣取了他银子，解了他牌儿，返云头，回至州城，”到王府中见了王子、唐僧，具言前事。八戒笑道；“想是老猪的宝贝霞彩光明，所以买猪羊治筵席庆贺哩。但如今怎得他来？”行者道：“我兄弟三个俱去。这银子是买办猪羊的，且拿来赏了匠人，叫殿下寻几个猪羊。八戒，你变做刁钻古怪，我变做古怪刁钻，沙僧装做个贩猪羊的客人，走进那虎口洞里，得便处，各人拿了兵器，打绝那妖邪，回来却收拾走路。”沙僧笑道：“妙！妙！妙！快去快去！”老王果依此计，即叫管事的买办了猪羊。
　　他三人辞了师父，在城外大显神通。八戒道：“哥哥，我未曾看见那刁钻古怪，怎生变得他的模样？”行者道：“我记得他的模样，你站下，等我教你变。”那呆子真个口里念咒，行者吹口仙气，霎时就变得与那刁钻古怪一般无二，将一个粉牌儿带在腰间；行者即变做古怪刁钻，腰间也带了一个牌儿；沙僧打扮做客人。一起儿赶着猪羊。上大路，径奔山来。
　　不多时，进了山凹里，又遇见一个青脸红毛的小妖，左胁下挟着一个彩漆的请书匣儿，迎着行者问道：“古怪刁钻，你两个来了，买了几口猪羊？”行者道：“这赶的不是？你往那里去？”那怪道：“我往竹节山去，请老大王明早赶会。”行者就问：“共请多少人？”那怪道：“请老大王坐首席，连本山大王共头目等众，约有四十多位。”行者讨他帖儿看看，只见上面写着：

　　明晨敬治肴酌，庆‘钉钯嘉会’，屈尊车从，过山一叙，幸勿外，至感！右启祖翁九灵元圣老大人尊前。门下孙黄狮顿首百拜。

行者看毕，仍递与那怪，那怪放在匣内，径往东南上去了。沙僧问道；“哥哥，帖儿上是什么话头？”行者道：“乃庆钉钯会的请贴。名字写着门下孙黄狮，请的是祖翁九灵元圣老大人。”沙僧笑道：“黄狮想必是个金毛狮子成精，但不知九灵元圣是个何物？”八戒听言，笑道：“是老猪的货了。”行者道：“怎见得是你的货？”八戒道：“古人云：‘癫母猪专赶金毛狮子。’故知是老猪之货物也。”他三人说说笑笑，赶着猪羊，却就望见虎口洞门。
　　但见那门外有一丛大大小小的杂项妖精，在那花树之下顽耍，忽听得八戒“呵呵”赶猪羊到来，便都上前，捉猪捉羊，一齐捆倒。早惊动里面妖王，出来问道：“你两个来了，买了多少猪羊？”行者道：“买了八口猪，七腔羊，共十五个生口。猪银该一十六两，羊银该九两。前者领银二十两，仍欠五两。这个就是客人，亲来找银子的。”妖王听说，即唤：“小的们，取五两银子，打发他去。”行者道：“这客人一则来找银子，二来要看看嘉会。”那妖骂道：“你这个刁钻儿可恶！，你买东西罢了，又与人说什么会不会！”八戒上前道：“主人公得了宝贝，诚是天下之奇珍，就叫他看看怕怎的？”那怪“咄”的一声道：“你这古怪也可恶！我这宝贝乃是玉华州城中得来的，倘这客人看了，去那州中说与人知，那王子一时来访求，却如之何？”行者道：“主公，这个客人乃乾方集后边的人，去州许远，那里去传说？况且他肚里也饥了，我两个也未曾吃饭，家中有现城酒饭，赏他些吃了去罢。”说不了，有一小妖取了五两银子，递与行者。行者递与沙僧，道：“客人，收了银子，我与你进去吃些饭来。”三个遂同进洞内。
　　到二层厂厅之上，只见正中间安着一柄九齿钉钯，真个是光彩映目；东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖。那妖王随后跟着，道：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去千万莫与人说。”沙僧点头应了。噫！这正是物见主，必定取。那八戒一生卤莽，他见了钉钯，那里与地叙什么情节，跑上去，拿下来，轮在手中，现了本相，望妖精劈脸就筑。这行者、沙僧也奔至两山头，各拿器械，现了原身。
　　三弟兄一齐乱打，慌得那妖王急抽身，闪入后边，取一柄四明铲，杆长鐏利，赶到天井，支住他三般兵器，厉声喝道：“你是什么人？敢弄虚头骗我宝贝！”行者骂道：“我把你这个贼毛团！你是认我不得！我们乃东土圣僧唐三藏的徒弟，因至玉华州，他三个王子拜我们为师学习武艺，将我们宝贝作样打造兵器，放在院中，被你这贼毛团夤夜偷来，倒说我弄虚头骗你！不要走！就把我们这三件兵器，各奉承你几下尝尝！”那妖就举铲来敌，从天井中斗出前门。看他三僧攒一怪，在豹头山战斗多时，那妖抵敌不住，向东南《巽》宫上纵风逃去。
　　八戒拽步要赶，行者道：“且让他去。自古道：‘穷寇勿追。’且只来断他归路。”八戒依言，三人径至洞口，把那大小狼妖兽怪尽皆打死。大圣又使个手法，将他那洞里细软物件并打死的杂兽与赶来的猪羊尽皆带出。沙僧就取出干柴放起火来，把一个巢穴烧得干净，带诸物即转州城。
　　此时城门尚开，老王父子与唐僧俱在暴纱亭盼望。只见他们扑哩扑啦的，丢下一院予死兽猪羊及细软物件，一齐叫道：“师父，我们已得胜回来也！”那殿下喏喏相谢。长老满心欢喜。三个小王子跪拜于地，问道：“此物俱是何来？”行者笑道：“那些山兽，都是成精的妖怪。那老妖是个金毛狮子，被我们收了兵器，打出门来，那妖与我等战到天晚，败阵走了。我等不曾赶他，却扫除洞穴，打杀群妖，搜寻他这些物件带来。”老王听说，又喜又忧，喜的是得胜而回，忧的恐那妖日后报仇。行者道：“殿下放心。我已虑之熟矣，一定与你扫除尽绝，方才起行，决不至贻害于后。我午间去时，撞见一个小妖送请书，请他什么祖翁九灵元圣。方才那妖败阵，必然向他祖翁处去会话，明晨断然寻我们报仇，当与你扫荡干净也。”老王称谢了，摆上晚斋。师徒斋毕，各归寝处不题。
　　却说那妖果然向东南方奔到竹节山，中有一座洞天，唤名九曲盘桓洞。洞中的九灵元圣，是他的祖翁。当夜足不停风，行至五更时分，到洞口敲门而进。见了老妖，倒身下拜，止不住腮边泪落；老妖道：“贤孙，你昨日差青脸儿下柬，今早正欲来赴会，你为何又亲来，又伤悲烦恼？”妖精叩头，将上项事细细说了一遍，道：“不知那三个和尚叫做甚名，却俱有本事，小孙一人敌他不过，望祖爷拔刀相助，拿那和尚报仇，庶见我祖爱孙之意也。”老妖闻言，默想片时，笑道：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”妖精道：“祖爷知他是谁？”老妖道：“那长嘴大耳者，乃猪八戒；晦气色脸者，乃沙和尚。这两个犹可。那毛脸雷公嘴者，叫做孙行者，这猴儿其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住他。他便就是个撞祸的都头，生事的太岁！你怎么惹他？也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来，替你出气。”那妖听说，叩头面谢。
　　当时老妖即点起猱狮、雪狮、狻猊、白泽、□左“犭”右“犬”狸、抟象诸孙，各执锋利器械，黄狮引领，各纵狂风，径至豹头山界。只闻得烟火之气扑鼻，又闻得有哭泣之声。仔细看时，原来是刁钻、古怪两个在那里叫主公哭主公哩。妖精近前，喝道：“你是真刁钻儿，假刁钻儿？”二怪跪倒，噙泪叩头道：“我们怎是假的？昨日这早晚领了银子去买猪羊，走至山西边大路之上，见一个毛脸雷公嘴的和尚。他啐了我们一口，我们就脚软口噤，不能言动，被他扳倒，把银子搜了去，牌儿解了去，我两个昏昏沉沉，直到此时才醒。及到家，见烟火未息，房舍尽烧，又不见主公并大小头目，故在此伤心痛哭。不知这火是怎生起的？”那妖闻言，止不住泪如泉涌，跌脚叫喊道：“这厮十分作恶！怎么干出这般毒事！把我洞府烧尽，美人烧死，家当老小一空，气杀我也！”即望石崖上撞头磕脑。老妖叫猱狮扯他过来，道：“贤孙，事已至此，徒恼无益。且养全锐气，到州城里拿那和尚去。”
　　当时丢了此处，都奔州城。只听得狂风滚滚，黑雾腾腾，来得甚近。唬得那城外各关厢人等拖男挟女，顾不得家私，都往州城中奔走。守城的将城门闭了，火急报人王府。那王子、唐僧等正在暴纱亭吃早斋，听得人报，却出门来问。众人道：“一群妖精飞砂走石、喷雾掀风的来近城了！”老王大惊道：“怎么好？”行者笑道：“放心，放心！这是虎口洞妖精，昨日败阵，往东南方去，伙了那什么九灵元圣儿来也，等我同兄弟们出去。”吩咐叫：“关了四门，汝等点人夫看守城池。”那王子果传令闭门，点夫守城。父子并唐僧在城楼上点札，旌旗蔽日，炮火连天。行者三人叮咛老王与师父且自安心，却半云半雾，出城迎敌。这正是：

    失却慧兵缘不谨，顿叫魔起众邪凶。

　　毕竟不知吉凶如何，且听下回分解。

悟元子曰：上回言真师授道，须要择人，不得妄泄天机矣。然假师足以乱真师，学者若不识真假，认假为真，是自授罗网，祸即不旋踵而至。故此回极写假师之为害，使人早为细辨耳。
　　三僧失了法宝，问出豹头山虎口洞，行者笑道：“定是那方歹人偷将去了。”“豹头”者，喻暴气自高而无忌。“虎口”者，比利口伤人而多贪。盖慧器所以除邪而卫正，非可以借假而迷人。世之邪徒，偷取圣贤金丹之名，烧铅炼汞，而哄骗世财；假托阴阳之说，采取闺丹，而大坏天良。大胆欺心，海口装人，自谓神仙第一，人莫我识，抑知是豹头虎口，金毛狮子之妖怪乎？如此等辈，行险徼幸，以来阴为名色，盘桓美人而夜则快乐；以买药为掩饰，落人银两，而日则饮酒；以利齿为法会，巴不得他人财货，为我一把捞尽；以狠毒为运用，恨不得世间之美色，为我一人独得。损人利己，贪财好色。一口法唾，将人定住，腰缠搭包，心挂粉裙，无利不搜，无色不拣。刁而又钻，古而又怪，刁钻古怪如古怪刁钻，如在蝴蝶梦中作事。安得个大圣人现身说法，解脱此等邪行，去假变真，还复法宝，大光教门乎？
　　行者为金水，以金水而化古怪刁钻，则古为真古，钻为实钻，刁即化，怪即消，古中有钻，阴中藏阳，虎向水中生，以真而去假也。八戒为木火，以木火而变刁钻古怪，则刁者不刁，怪者不怪，反其古，正其钻，钻中有古，阳中藏阴，龙从火里出，依假而修真也。沙僧为戊己土，以土而装贩猪羊客人，上能攒五行，和四象，会三家，为调和诸阳之物。《悟真》所谓“四象五行全藉土”者，是金丹之道，无出于此。以是而计，不符慧器有返还之机，而且阴邪亦有可除之时，此等真着实用，岂容自思自猜而知？
　　彼世之一切迷徒，惟利是计，师心自用，不知实学，私猜妄议，邪思乱想，予圣自雄，略无忌惮，如金毛狮子，使青脸小妖请九头狮子，坐首席者相同。吾不知何所取而然，其必谓思则得之，不思则不得，故以思为祖，尊思如圣，而甘自居于下愚不移之地。殊不知君子之思，特思其正，不思其邪，所谓思不出其位。今反邪思，偷圣贤之法宝，以为伤人之物，而庆钉钯会，是思出其位，思愈多而道愈远，何贵于思？提纲书“虚设”二字，其诛心之论欤！以此看来，可知师心之不可有，神器之不容借，野狐禅终须败露，真道学难可泯灭。试看三僧赶猪羊入了妖洞，谎言谎语，哄得妖王反引进厂亭，说与中间钉钯。以见其师作用，假师难窥其相；假师举止，真师如见其心。
　　“三僧拿了兵器，各现原身”，真者自现其真，贱货贵德，颠沛时总照顾本来面目，而何曾失真；“妖王取四明铲，杆长鐏利”，假者自形其假，见利忘义，行动处，谁知的利己损人，而岂肯回头。噫！小人闲居为不善，无所不至，即遇真人治责，不自悔过，乃掩其不善而著其善，反以为弄虚头，骗我宝贝。岂知人之视已，如见其肺肝然？行者骂夤夜偷来宝贝，情真罪当，何说之辞？
　　“三僧攒一怪，在豹头山战斗，妖怪抵敌不住，纵风逃去。”真之胜于假，假之不敌真，显而易见。提纲“黄狮虚设，三僧计闹”，即此之谓。说到此处，狼头兽怪，可以一齐打死，邪魔巢穴，可以烧得干净。何妨带妖洞悭吝，在玉华施法会，一齐丢下，以为粗率轻薄，不知诚心真师者之鉴观。既云巢穴干净，何以又有九灵元圣之复作妖乎？盖以迷徒千思万想，并非一端，赶去黄狮精，烧了虎口洞，不过扫得思利之邪师，而犹有无穷之邪师为害，若不大写一番，而学者不知其邪师之多，不知其邪师之思为最多也。
　　行者道：“殿下放心，我已虑之熟矣，一定与你扫除尽绝，决不致贻害于后。”无虑即无思，无思即无虑，一有所虑，则虑中生疑，疑中生猜，猜中而思起矣。是思本不来，因猜疑而来，猜疑一见，虽能放去利心，不思于彼，便思于此，岂不是青脸儿红毛妖，送请书于万灵竹节山，九曲盘桓洞，九头狮子乎？红毛比心，兽象犭，青而加犭，则为猜，其为心猜之妖也。“万灵竹节山”，多灵而心必不通；“九曲盘桓洞”，多曲而行即不直。九灵怎敌一灵，元圣如何得圣？多思之为祸甚矣哉！
　　试请明思之多：“黄狮见了老妖，倒身下拜”，视思也；“止不住腮边落泪”，色思也；老妖道：“你昨日差青脸儿下柬，今早正欲来赴会，你为何又亲来，又伤悲烦恼”，疑思也；“妖精将上项事，细细说了一遍”，言思也；“不知那三个和尚叫甚名字，却俱有本事”，事思也；“小孙一人敌他不过，望祖爷拔刀相助，拿那和尚报仇”，忿思也；“庶见我祖爱孙之意”，见得思也；“老妖闻言，默想半时，笑道；‘原来是他’”，听思也；老妖道：“那长嘴大耳的乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，那毛脸雷公嘴者叫孙行者”，貌思也。此其所以为九思，此其所以为九灵元圣。诸多旁门，虽各有所思，然皆不出九思之门，故老妖为诸思之祖。
　　“老妖点起六狮，各执利器，黄狮引领，径至豹头山。”吁！此等邪徒，只知心头豹变，多思多虑，以利为先，欺世愚人。焉晓得安身立命之处，早已失落；而哭泣之声，就在眼前耶？始而见假刁钻以为真刁钻，认假为真；既而见真刁钻以为假刁钻，认真为假。真假不分，思虽多，亦奚以为。若非有人说破先天大道口诀，扳倒其假，解去邪思，其不为假者作恶所弄，而家当尽空，杀其性命也几希。
　　“狂风滚滚，黑雾漫漫，一群妖精都到城下。”多思多乱，徒费心机，非徒无益，而又有害，慧器一失至于如此。故云：“失却慧兵缘不谨，顿叫魔起众邪凶。”当斯之时，虽曰放心，亦出其后；虽曰安心，难保全吉。学者可不自谨乎？
　　诗曰：
　　外道旁门乱鼓唇，窃偷天宝俱迷人。
　　明师尽被盲师蔽，学者还须细认真。

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